arhr
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالتسجيلدخول穆罕默德 的指导  中文 Paypal11
المواضيع الأخيرة
» دليل الهواتف فى بلدك
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالإثنين 10 أكتوبر 2016, 6:09 pm من طرف زائر

» يا سلام : أحصل على شهادات Microsoft العالمية مجــــانــــا
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالسبت 28 مارس 2015, 8:30 pm من طرف fathi

» التخطيط الإستراتيجى الشخصـــى من كلية ولدنبرج الدولية
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالخميس 01 نوفمبر 2012, 10:21 pm من طرف نهى و بس

» للبحث عن خريج من كلية ولدنبرج الدوليةو الحصول على بيانات الشهادة الحاصل عليها
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالأحد 28 أكتوبر 2012, 11:20 pm من طرف نهى و بس

» مطلوب وكلاء لكلية ولدنبرج الدولية وشركة برايم ورلد وايد
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالأربعاء 24 أكتوبر 2012, 9:50 pm من طرف نهى و بس

» Unity 3D (Designed for your game)
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالسبت 15 سبتمبر 2012, 8:20 pm من طرف fathi

» اكسب اموال من خلال النت
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالجمعة 17 أغسطس 2012, 11:40 pm من طرف fathi

» العمل من المنزل
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالجمعة 17 أغسطس 2012, 11:22 pm من طرف fathi

» العمل على النت
穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالجمعة 17 أغسطس 2012, 11:07 pm من طرف fathi

سحابة الكلمات الدلالية
قاموس عربى النت
المواضيع الأكثر نشاطاً
تحميل برنامج تسجيل الفيديو من كاميرا ويب Camersoft Webcam Capture Free
القاموس المصور The Oxford Picture Dictionary-2nd Edition
يا سلام : أحصل على شهادات Microsoft العالمية مجــــانــــا
مقطع كومدى ملوش حل
اريد برنامج سوفت ريسيفر تورمان
المنتدى لنقل الكذب والضلالات ومشاركة فيها
▐▐▐أشهر معارض للأثاث الكلاسيك 2009 في مصر ▐▐▐
برنامج antiARP 2011
كيف تكتب خاطــرهـ
English Today كورس لتعليم اللغة الإنجليزية
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 2 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 2 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 421 بتاريخ السبت 04 سبتمبر 2021, 6:34 pm
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية google      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى حكايتنا على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط arhr على موقع حفض الصفحات
google
hekayatna
welcome
أهلا بك من جديد يا زائر آخر زيارة لك كانت في
آخر عضو مسجل Tamer فمرحبا به


 

 穆罕默德 的指导 中文

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
fathi
Admin
Admin



عدد المساهمات : 627
تاريخ التسجيل : 17/08/2009
العمر : 38

穆罕默德 的指导  中文 Empty
مُساهمةموضوع: 穆罕默德 的指导 中文   穆罕默德 的指导  中文 I_icon_minitimeالسبت 19 مارس 2011, 5:00 pm




《慈悯众世界》系列(2)



穆罕默德 的指导

中文

有关他的功修、交往和品德

他生活中的30楷模
选自伊玛目伊本盖依慕的
《归途的干粮》一书

作者:
艾哈默德•本•欧斯曼•艾勒麦基德 博士

翻译:艾米娜•达吾德


الطبعة الأولى،1429/ 2008
جميع الحقوق محفوظة لموقع دار الإسلام. ويسمح بالطباعة الكتاب ونشره بشرطين:
1. الإشارة للناشر وهو المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالربوة.
2. عدم التصرف في محتوى الكتاب ما عدا الغلاف الخارجي.
إذا كان لديك أي سؤال أو اقتراح أو تصحيح يرجى مراسلتنا من الموقع التالي:

www.islamhouse.com








المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة
هاتف:49160654454900—
عنوان الموقع : www.islamhouse.com


2008/1429首次出版
此书的版权归伊斯兰之家网站所有。允许根据以下两个条件出版发行:
1. 此书出自于莱布宣传合作办公室。
2.除了封面之外,不允许更改书的内容。
如果你有任何问题、建议或校正,希望寄于以下网站:
www.islamhouse.com










沙特利雅得莱布宣传合作办公室
电话:4454900 – 4916065
网址:www.islamhouse.com


目 录
前言………………………………………………………7
第一:清洁、如厕的礼节………………………………9
A-如厕时的礼节…………………………………………9
B-洗小净的方式…………………………………………10
C-抹“混法”的方法 …………………………………13
D-打土净的方法 ………………………………………14
第二:礼拜的事宜………………………………………15
A-先知念开拜词和诵读《古兰经》的方式……………15
B-礼拜的方式 …………………………………………18
C-礼拜中的动作 ………………………………………25
D-拜后的所做 …………………………………………26
E-副功拜和夜间拜 ……………………………………28
第三:主麻日(星期五) …………………………… 31
第四:两节日的礼节 ………………………………… 33
第五:日蚀拜……………………………………………35
第六:祈雨的仪式………………………………………36
第七:与敌人对阵时的礼拜方式………………………38
第八:安葬逝者及善后事宜的处理……………………40
A-他为死者站的殡礼 …………………………………42
B-埋葬亡者的方式及其相关事宜的处理 ……………44
C-在坟园及吊唁亡人家属的礼节……………………45
第九:天课和施舍 ……………………………………47
A-他出天课的方式 ……………………………………47
B-他交开斋捐的方法 …………………………………48
C-他施舍的方式 ………………………………………49
第十:斋戒 ……………………………………………51
A-赖麦丹的斋戒 ………………………………………51
B-斋戒及可行之事 ……………………………………52
C-他的副功斋 …………………………………………54
D-他坐静的方式 ………………………………………56
第十一:他朝觐与副朝的方式 ………………………58
A-他副朝的方式 ………………………………………58
B-他的朝觐 ……………………………………………59
第十二:先知的献牲和给婴儿过七天日的方式 ……72
A-献牲 …………………………………………………72
B-宰牲节的献牲 ………………………………………74
C-给婴儿过七日 ………………………………………75
第十三:他在买卖,人际交往时的礼节………………76
第十四:他的婚姻生活…………………………………79
第十五:饮食的礼仪……………………………………83
A-吃饭时的礼仪 ………………………………………83
B-喝水的礼仪 …………………………………………87
第十六:他的宣传生涯…………………………………90
A-对和平条约的处理及对待使节的礼节 ……………92
B-他对各国君主宣教,向他们派遣使者及传递书信…94
C-他对伪信士的方式 …………………………………95
第十七:他对真主的记念………………………………96
A-早晚的祈祷 …………………………………………96
B-进出家门的祈祷……………………………………100
C-进出清真寺的祈祷…………………………………101
D-看见新月时的祈祷…………………………………102
E-打喷嚏和哈欠时的祈祷词…………………………102
F-看到残疾人时的祈祷………………………………104
G-听到驴叫及公鸡打鸣的祈祷………………………105
H-怒气越来越大的人应该做的事情…………………105
第十八:听到外宣礼词时的祈祷……………………106
第十九:伊历12月份的所做所为 …………………107
第二十:《古兰经》的诵读……………………………108
第二十一:他的演讲 …………………………………111
第二十二:他的睡眠、清醒和做梦…………………114
第二十三:他的衣着及个人卫生……………………118
第二十四:问安,请求许可的方式……………………121
第二十五:说话、沉默、择词和取名…………………124
第二十六:他的坐和行走……………………………127
第二十七:当他和众圣门弟子被赐予新的恩典或解除别人的报复时,就会向真主叩头表示感谢……………128
第二十八:他治疗悲伤、忧愁的方法………………129
第二十九:他的旅行…………………………………132
第三十:治病、用药、探望病人……………………137
A-他用草药治病………………………………………138
B-用天启的药方治疗(《古兰经》和祈祷)…………141
C-有简单的结合治疗法………………………………142



前言
ههه
奉普慈至慈的真主之名
一切赞颂全归真主,祈求真主恩赐他的使者及其家属及众圣门弟子平安。
真主赐予我们的最大的恩典之一就是伊斯兰,她是人类天性所向往皈依的制度——中庸之道,是包罗万物的完美的制度,是科学和道德的制度,是适合于不同时代与区域的制度,是简单易行的、仁慈的制度,是解决所有问题的制度。
尤其是在当今这个时代,我们迫切地需要向全世界阐明这个制度的特征和优越,向人类展示伊斯兰真实的形象。
先知穆罕默德(愿主赐福他,并使他平安)的一生是对伊斯兰信仰的躬身实践。他(愿主赐福他,并使他平安)的品行包括了伊斯兰的所有的特性,使她成为一个易遵易行的宗教,这是因为她包罗了人类的物质和精神生活、道德、品行、实践及个人信仰。
这本书精选于伊玛目伊本盖依慕的《归途的干粮》,是众多有关先知生活品行的著作中最好的一本,以便我们效仿先知(愿主赐福他,并使他平安),谨遵圣行。
求真主赐我们所做的一切皆是虔诚为他而做,并接受这份工作,赐福这本书——(阿敏)
作者:艾哈默德•本•欧斯曼•艾勒麦基德 博士

dralmazyad@gmail.com



第一:清洁,如厕的礼节
A-如厕时的礼节:
1- 当他(愿主赐福他,并使他平安)要进卫生间时,就祈祷:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ
“主啊!求您保佑我远离一切邪恶。”〖ق〗
出来时的祈祷:
غُفْرَانَكَ
“主啊!求您饶恕我。”〖د . ت. جه〗
2- 大多数情况下他蹲着小便。
3- 他(愿主赐福他,并使他平安)有时用水净下;有时用石头;有时两者皆用之。
4- 他(愿主赐福他,并使他平安)用左手净下。
5- 用水净下后,就用手掌拍击一下地面除污。
6- 如果是在旅途中如厕,他(愿主赐福他,并使他平安)先避开同伴再方便。
7- 他(愿主赐福他,并使他平安)以小丘为遮拦物,有时候,也会用椰枣树,或洼地的树木遮挡。
8- 他(愿主赐福他,并使他平安)找土质松软的地方小便。
9- 当他(愿主赐福他,并使他平安)蹲着如厕时,在贴近地面时才撩起衣服。
10-小便时,若是有人给他(愿主赐福他,并使他平安)出色兰,他并不回答。
B-洗小净的方式:
1- 大部分时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会为每番拜洗个小净;有时候也会以一个小净礼几番拜。
2- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)用约0.6公斤或0.4公斤的水洗一个小净;有时候,也会比这多一点。
3- 他(愿主赐福他,并使他平安)是洗小净最节省的人之一。他曾警戒穆斯林洗小净时不要浪费水。
4- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)洗小净时每个部位只洗一遍;有时候,洗两遍或三遍,有时候,某些部位洗两遍,其它部位洗三遍,他洗小净从未超过三遍。
5- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)用一捧水一次性漱口呛鼻;有时候,用两捧或三捧水洗之。
6- 他(愿主赐福他,并使他平安)用右手呛鼻,左手清理之。
7-他(愿主赐福他,并使他平安)洗小净时,必定会漱口呛鼻。
8-他(愿主赐福他,并使他平安)抹全头。有时候,双手顺着前额的发根抹至后脑根,然后,再从后脑根抹至前额发根。
9-他(愿主赐福他,并使他平安)抹额发时,也抹头巾。
10-他(愿主赐福他,并使他平安)抹头时,抹两耳的内外耳轮。
11-如果他(愿主赐福他,并使他平安)没有穿“混法”或袜子,就洗双脚。
12-他(愿主赐福他,并使他平安)按顺序,不间断地洗小净。(即连续不断地洗完整个小净,中间不停下做任何与小净无关的事。)
13-他(愿主赐福他,并使他平安)以着泰斯密开始洗小净。
14-洗毕之后念:
أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحده لا شَرِيكَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التوَّابِينَ واجْعَلْنِي مِنَ المُتَطَهِّرِينَ
“我作证:除独一无偶的真主之外,绝无真正应受崇拜的神灵;我又作证:穆罕默德确是他的仆人和使者。主啊!求您赐我成为忏悔者之一,清洁之人。”〖ت〗
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ, أَشْهَدُ أَنْ لاَ إلهَ إِلَّا أَنْتَ, أَسْتَغْفِرُكَ وأَتُوبُ إلَيْكَ
“赞您超绝万物,主啊!赞颂您。我作证:除您之外,绝无真正应受崇拜的神灵。求您饶恕我,我向您忏悔。”
15-洗小净时,他(愿主赐福他,并使他平安)从未说过:我举意为清洁大小便而洗小净,或我举意为了礼拜而洗小净。他(愿主赐福他,并使他平安)本人从未这么做过,众圣门弟子(愿主喜悦之)亦是如此。
16-洗小净时,他(愿主赐福他,并使他平安)洗双手不超过两肘,洗脚不超过脚踝。
17-他(愿主赐福他,并使他平安)不习惯擦干因小净而洗湿的部位。
18-有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会用手指捋胡须,但并不常做。
19-他(愿主赐福他,并使他平安)搜洗手指缝,但也不是一直这样做。
20-他(愿主赐福他,并使他平安)不常让人为他浇水洗小净,而是自己洗。偶尔会因故而让人为他(愿主赐福他,并使他平安)浇水。
C-抹“混法”的方法:
1-据正确的传述:先知(愿主赐福他,并使他平安)曾在居家和旅行时抹混法。(即洗小净时不再洗双脚,而是抹靴或袜)。居家者抹混法的有效时间是一个昼夜(24小时)。旅行者是三个昼夜(72小时)。
2-他(愿主赐福他,并使他平安)抹混法的表面(即脚背),他也抹袜子;抹头巾时附带抹额发。他(愿主赐福他,并使他平安)不为难自己,如果当时穿的是混法,就抹之。如果光着脚,就洗之。
D-打土净的方法:
1-他(愿主赐福他,并使他平安)在礼拜的地方打土净,无论所处之地是沙地,还是盐碱。他(愿主赐福他,并使他平安)说:“对于每一位信士而言当礼拜的时间到来时,他的所处之地,就是他礼拜,清洁(打土净)之地。”〖حم〗
2-他(愿主赐福他,并使他平安)不曾在路程遥远的旅途中携带打土净用的土,也不曾如此命令过。
3-没有正确的传述记载过:他(愿主赐福他,并使他平安)为每番拜打一个土净。也不曾如此命令过。他(愿主赐福他,并使他平安)不曾限制土净,而是使它处于水净的位置上,什么时候坏了小净,什么时候再重新打一个。
4-他(愿主赐福他,并使他平安)用手拍击土一次,用来抹脸及双掌。



第二:礼拜的事宜
A-先知念开拜词和诵读《古兰经》的方式:
1- 当他(愿主赐福他,并使他平安)起身礼拜时念:“الله أكبر真主至大。”在此之前,他(愿主赐福他,并使他平安)不曾念过其它什么,也绝不曾用言语来表达举意。
2- 他(愿主赐福他,并使他平安)手指并拢伸直,掌心向外,抬至与耳并行,或抬至双肩。然后,把右手放置在左手背上。
3- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)念的开拜辞词是:
اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ والـمَغْرِبِ, اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بالماءِ والثَّلْجِ والْبَردِ, اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الذُّنُوبِ والخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
“主啊!求您使我远离罪恶,如同您远离东西方之间的距离;主啊!求您像清涤白色衣服上的污垢一样,宽恕我的罪恶。主啊!求您用冰块、水、雪清除我的过错。”〖ق〗
有时候也会念:
وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاواتِ والأرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ, إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ, لَا شَرِيكَ لَهُ, وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ, وَأَنَا أَوَّلُ المُسْلِمِيْنَ
“我把我的脸转向那个创造诸天地的主,我不是多神教徒。我的礼拜、我的牺牲,我的生,我的死,的确都是为真主——全世界的主。他绝无伙伴,我只遵奉这个命令,我是首先顺服的人。”〖م〗
4- 开拜词之后念
أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
“求真主保佑我远离被驱逐的恶魔的伤害。”
5- 他(愿主赐福他,并使他平安)在两处停顿:一处是在念
الله أكبر
真主至大和诵读《古兰经》之间。至于第二处则有所分歧:有传述是在念完《开端章》之后停顿。另一传述认为是在鞠躬之前。
6- 念完《开端章》之后,诵读其它章节。有时候念的章节长,而旅途中或其它特殊情况下就念得短,大部分时候,则念得适中。
8-晨礼时诵念约六十至一百节的《古兰经》文。他(愿主赐福他,并使他平安)曾在晨礼时诵念过《嘠弗章》、《罗马人章》、《黯黮章》。也曾在两拜中念过《地震章》,他在旅途中念过《曙光章》和《世人章》。也曾在第一拜中念过《信士章》,当念到穆萨和哈伦的故事时,开始咳嗽,就停下来,不继续念,然后鞠躬。
9-主麻日的晨礼中,他(愿主赐福他,并使他平安)曾念过《叩头章》和《世人章》。
10-晌礼时,有时候会念得长一些。晡礼时,则视其时间长短而定:如果晡礼时间长,就念得是晌礼的一半,如果时间短,就相应地念得短些。
11-昏礼时,他念过《山岳章》、《天使章》。
12-至于宵礼,他(愿主赐福他,并使他平安)则念过《无花果章》,他命令迈尔日(愿主喜悦之)念《太阳章》、《至尊章》和《黑夜章》等等,曾责备他在宵礼时念《黄牛章》。
13-他(愿主赐福他,并使他平安)的习惯是念完整章经文,有时候,会在两拜中念完一章。有时候,则会念一章的开始。但是,没有传述记载过他(愿主赐福他,并使他平安)礼拜时曾从一章的末节或中间开始诵读。
至于他(愿主赐福他,并使他平安)曾在副功拜中念过两章经文,但两拜念完一章,也是很少的。除了主麻日和两节日拜时,他(愿主赐福他,并使他平安)不曾在拜功中念固定的经文。
14-他(愿主赐福他,并使他平安)曾有一个月之久在晨礼拜鞠躬之后长时间地做祈祷(古奴台),然后放弃了,这是针对某事件而做的,当事情解决了,就中断这种祈祷。他(愿主赐福他,并使他平安)只在重大事件时才做古奴台,也不专在晨礼时祈祷。
B-礼拜的方式:
1-每番拜,他(愿主赐福他,并使他平安)的第一拜要都要比第二拜时间长。
2-当他(愿主赐福他,并使他平安)念完《古兰经》文后,停顿大约喘口气的时间,再抬手,念الله أكبر(真主至大),鞠躬,双手抓握双膝,背伸直,头既不抬高也不下垂,而是和背部保持平直。
3-他(愿主赐福他,并使他平安)鞠躬时念
سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ
“赞颂我伟大的主。”〖م〗。
有时候,也念:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
“主啊!赞颂您超绝,我们的主啊!赞美属于您;主啊!求您饶恕我。”〖ق〗他(愿主赐福他,并使他平安)也曾念过:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلائِكَةِ والرُّوحِ
“被赞颂的主,圣洁的主,众天使和哲伯利勒的主。”〖ق〗
4-他(愿主赐福他,并使他平安)鞠躬的时间大约为念十遍“赞颂真主超绝”所用的时间,叩头亦是如此。有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)的鞠躬和叩头与站立的时间相等。但这也只是他(愿主赐福他,并使他平安)单独礼夜间拜时才会这么做。所以说,大部分时候,他(愿主赐福他,并使他平安)礼的拜功是适中的。
5-他(愿主赐福他,并使他平安)从鞠躬中抬首时念:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ
“真主听到赞颂他的人的赞颂了。”〖ق〗,然后抬手,站直腰杆。他(愿主赐福他,并使他平安)从叩头中抬首亦是如此。他说:
لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ فِيهَا الرَّجُلُ صُلْبَهُ في الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
“当一个人鞠躬、叩头后不站直脊背,其拜功不完美。”〖د. ت .ن. جه〗当从鞠躬中他站直后念:
رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ
“我们的主啊!所有的赞颂都属于您。”也许会念:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا لك الحَمْدُ
“主啊!我们的主,一切赞美属于您。”
6-他(愿主赐福他,并使他平安)这时的祈祷如鞠躬的时间一样长:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ, وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا, وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ, أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمجدِ, أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ, وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ, لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجدُّ
“主啊!我们的主,万赞属于您——这赞美充盈着诸天地,宇宙之间,充盈着除此之外,您所创造的一切。您值得赞颂与崇信,这个仆人所言皆为事实,我们都是您的仆人。没有谁能制止阻碍您恩赐的,而您褫夺的,也没有谁能给予;所有的权威之士都无济于事,一切权力只出自于您。”〖م〗
7-然后念الله أكبر(真主至大),俯身叩头(这儿不抬手),双膝比手先着地,接着是额头,再是鼻子。他(愿主赐福他,并使他平安)叩头时额头、鼻子着地,不叩在头巾上。大部时候,他(愿主赐福他,并使他平安)叩在地上,也曾叩在水和淤泥之中。他(愿主赐福他,并使他平安)曾在椰枣树枝编织的席子和硝制过的皮子上叩头。
8-他(愿主赐福他,并使他平安)叩头时,尽量把额头和鼻子贴在地上,双手弯曲着扩撑在身体两侧,都能看见他的腋白。
9-先知(愿主赐福他,并使他平安)叩头时,双手放置与双肩或双耳齐。双脚的脚趾尖朝向礼拜的方向,手指并拢伸直,十指不分开,也不握拳。
10-叩头时念:
سُبْحَانَكَ اللهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ, اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
“赞您超绝万物,主啊!我们的主,一切赞美属于您,主啊!求您宽恕我。”〖ق〗
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلَائكةِ والرُّوحِ
“被赞美的主,圣洁的主,众天使和哲伯利勒的主。”〖م〗。
11-然后念الله أكبر(真主至大)同时抬头起身,此时不抬手,然后坐在左脚上,右脚竖立起,双手和两肘平放在大腿上,十指放在膝盖处,拇指与中指相连成一小圈,伸出食指,边晃动边祈祷:
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي, وارْحَمْنِي, وَاجْبُرنِي, وَاهْدِنِي, وَارْزُقْنِي
“主啊!求您饶恕我,慈悯我,引领我,完善我,使我安康,恩赐我,升高我的品级。”〖د.ت.جه〗.
12-这时间与叩头的时间相等。
13-然后脚掌点地,依靠大腿的力量起身。站直后念《开端章》和其它章节。此处不再像第一拜那样在念完开拜词后停顿一下。像礼第一拜那样礼第二拜,但有四处不同:
a-不再在الله اكبر(真主至大)和颂读《古兰经》文之间停顿。
b-没有开拜词。
c-没有入拜的الله اكبر(真主至大)。
d-第一拜比第二拜礼得时间长,有时长到再听不到赶拜的脚步声。
14-当他(愿主赐福他,并使他平安)坐着念第一个做证词时,两手各自放在左右大腿上,伸出食指。他(愿主赐福他,并使他平安)并不直直的伸出食指,而是稍微弯曲点,不停地晃动,两眼看着食指,做祈祷。
15-他(愿主赐福他,并使他平安)总是在此处念做证词,并教授众圣门弟子(愿真主喜悦他们)念:
التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَواتُ والطَّيِّبَاتُ, السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّها النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وبَرَكَاتُهُ, السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ, أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ, وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
“一切赞美、礼拜和美好只属于真主,先知啊,求真主赐您平安,慈悯您,赐您吉祥。求主也赐我们和真主的廉仆们平安、康宁。我作证:除安拉之外,绝无真正应受崇拜的;我又作证:穆罕默德是他的仆人和使者。”〖ق〗
他(愿主赐福他,并使他平安)念得极为轻快,好像是站在烧热的石头上礼拜一般。然后念الله أكبر(真主至大),双脚点地,借着大腿的力量起身,再次抬双手,然后只念《开端章》。也许有时候会在后两拜中念《开端章》及其它简短的章节。
16-当他(愿主赐福他,并使他平安)念末坐词时,跪着坐,臀部着地,脚从另一处伸出。
即左脚放在右大腿下,右脚立起,也许有时候会平展右脚。右手放在右大腿上,握起三根手指,伸出食指。
他(愿主赐福他,并使他平安)曾在拜功中如此祈祷
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيْحِ الدَّجَّالِ, وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتنَةِ المحيَا والمماتِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ المأثَمِ والمَغْرَمِ
“主啊!我确实求您保佑我免遭坟墓的刑罚,骗子麦西哈的迷惑,生死的考验。主啊!求您保佑我远离罪恶和亏损。”〖خ〗
然后朝右肩出色兰:“求主赐你们平安,慈悯你们。”再向左肩出“色兰”。
17-他(愿主赐福他,并使他平安)命令礼拜者遮挡其礼拜的位置,哪怕是用一枝箭或棍子也行。他(愿主赐福他,并使他平安)曾在陆地的旅行中把标枪当作遮挡物插在礼拜的前方。他也曾朝着骆驼礼拜。
18-如果他(愿主赐福他,并使他平安)面对着墙壁礼拜,就站得不远,与墙之间留一条能够走的路。并命令礼拜时要靠近遮拦物。
C-礼拜中的动作:
1- 他(愿主赐福他,并使他平安)不曾在拜中左顾右盼。
2- 他(愿主赐福他,并使他平安)不曾闭着眼睛礼拜。
3- 当他(愿主赐福他,并使他平安)起身礼拜时,低垂着头。当他想延长拜功,却听到小孩子的哭声时,就会礼得简短,担心对孩子的母亲造成影响。
4- 他(愿主赐福他,并使他平安)曾在礼主命拜时,把外孙女吴玛麦驮在肩头,鞠躬叩头的时候就把她放下。
5- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)还在拜功中,哈桑或侯赛因就骑在他的背上,他(愿主赐福他,并使他平安)就会延长叩头的时间,不想把哈桑或侯赛因放下来。
6- 曾有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)正在礼拜,阿依莎(愿真主喜悦她)来了,他(愿主赐福他,并使他平安)就走过去为她(愿真主喜悦她)开门,然后再回到原处接着礼拜。
7- 他(愿主赐福他,并使他平安)在拜功中,用手势回答别人对他的问候。
8- 他(愿主赐福他,并使他平安)曾在拜中因哭泣而哽咽,因故而清嗓子。
9- 他(愿主赐福他,并使他平安)曾赤足礼拜,也曾穿鞋礼拜。为了与犹太教徒有所区别,他(愿主赐福他,并使他平安)命令我们穿鞋礼拜。
10-有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)穿一件衣服礼拜,也曾穿两件或更多的衣服礼拜。
D-拜后的所做:
1- 当他(愿主赐福他,并使他平安)出完色兰之后,向真主忏悔三次أستغفر الله(我求主饶恕),然后祈祷:
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الجَلالِ والإِكْرَامِ
“主啊!您是完美无缺的主,平安、完美来自于您,您真吉庆,尊严高贵的主。”
他(愿主赐福他,并使他平安)面对朝向只坐念这段祈祷词这么长的时间,然后迅速地转向跟拜的人群,看看左右。
2- 当他(愿主赐福他,并使他平安)礼完晨礼后,坐在原处直至太阳升起。
3- 他(愿主赐福他,并使他平安)曾在每番主命拜之后念:
لَا إلهَ إلَّا اللهُ, وَحدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ, لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ, اللَّهُمَّ لَا مانعَ لِمَا أَعْطَيْتَ, وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ولا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدِّ» [ق] «ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللهِ, لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ, وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إياهُ, لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ, وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ, لَا إلهَ إلَّا اللهُ, مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
“无能为力,只能托靠真主,除真主外,绝无真正应受崇拜的,我们只崇拜他,恩泽只归他掌管,一切美好的赞颂也只属于他。除真主之外,绝无真正应受崇拜的,哪怕是不信道者憎恶的,我们也只虔诚忠贞地崇拜他。”
4- 他(愿主赐福他,并使他平安)鼓励穆斯林们在每番主命拜后念سبحان الله(赞主超绝33遍),الحمد لله(万赞属于真主33遍),الله أكبر(真主至大33遍),
لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ, لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ
“除真主之外,绝无真正应受崇拜的神灵,他独一无偶,所有的权利和赞美都属于他,他是万能的主”一遍,总共100遍。
E-副功拜和夜间拜
1- 他(愿主赐福他,并使他平安)在家礼圣行拜和副功拜,尤其是昏礼的圣行。
2- 居家时,他(愿主赐福他,并使他平安)每日坚持在家礼十拜圣行:晌礼前后的各两拜,昏礼后的两拜,宵礼后的两拜,晨礼前的两拜。
3- 所有的副功拜中,他(愿主赐福他,并使他平安)持之以恒从未间断过的副功拜是晨礼的两拜圣行。他从未放弃这两拜和奇数拜(威特勒)。从未有传述记载:他(愿主赐福他,并使他平安)旅行中礼过除此之外的其它圣行拜。
4- 晨礼的圣行拜之后,他(愿主赐福他,并使他平安)向右侧卧。
5- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会在晌礼的主命拜之前先礼四拜圣行。如果他(愿主赐福他,并使他平安)没有礼晌礼后的两拜圣行,就会在晡礼后补上。
6- 大多数时候他(愿主赐福他,并使他平安)站着礼拜,有时会坐着礼。有时候他(愿主赐福他,并使他平安)坐着诵念《古兰经》还剩一点的时候就站起来,然后鞠躬。
7- 他(愿主赐福他,并使他平安)在夜间礼八拜,每两拜出色兰,然后一次性礼五拜奇数拜(威特勒),在第五拜时末坐念作证词出拜。或一次性礼九拜,只在第八拜时中坐,然后站起来礼第九拜,再末坐念做证词,出“色兰”结束拜功。此后再坐着礼两拜。
8- 他(愿主赐福他,并使他平安)曾在夜初、子夜或黎明前礼过奇数拜,并说:“你们要用奇数拜来结束夜间拜。”
9- 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会在奇数拜之后坐着礼两拜。有时候会坐着念《古兰经》,当他想鞠躬了,就站起身鞠躬。
10-当他(愿主赐福他,并使他平安)瞌睡了,或不舒服,就只在白天礼十二拜圣行。
11-曾有一夜,他(愿主赐福他,并使他平安)反复诵读同一段经文直至晨礼。
12-礼夜间拜时,他(愿主赐福他,并使他平安)有时默念经文;有时高声念。有时礼得时间长,有时礼得短。
13-他(愿主赐福他,并使他平安)在奇数拜中念《至尊章》、《不信道的人们章》、《忠诚章》。出拜后,念三遍سبحان الملك القدوس(赞颂圣洁的掌管一切的真主超绝万物),〖د.ن.جه〗第三遍时,拖长声音高念之。

第三:主麻日(星期五)
1- 他(愿主赐福他,并使他平安)很重视主麻日,并以特殊的方式迎接这一天:在这日洗大净,穿最好的服饰。指定倾听演讲是必须的(瓦直布),命令穆斯林多多的祝福先知(愿主赐福他,并使他平安)。
2- 当人们都到齐了,他(愿主赐福他,并使他平安)才进入清真寺,先给众人出色兰再登上讲台,面对众人再出一个色兰,然后坐下。毕俩力开始念宣礼词,然后,他(愿主赐福他,并使他平安)站起来开始演讲。宣礼词和演讲之间不留空闲。在没有讲台之前,他(愿主赐福他,并使他平安)演讲时就靠着弓或棍子。
3- 他(愿主赐福他,并使他平安)站着演讲,之后稍坐一下,然后接着讲第二个。
4- 他(愿主赐福他,并使他平安)命令众人靠近他静听演讲。又说:“当一个人对其同伴说:“别说话。”就等于说了无聊的话,谁说了无聊的话就等于没有主麻。”
5- 他(愿主赐福他,并使他平安)演讲时,双目赤红,声音高昂铿锵有力,怒气冲冲,就好似军队的警训师。
6- 他(愿主赐福他,并使他平安)演讲时说:أما بعد(意为:然后,之后),演讲的时间短,礼拜时间长。
7- 演讲中,他(愿主赐福他,并使他平安)教授众圣门弟子(祈求真主喜悦他们)伊斯兰知识和教法。每接受到真主的命令就传达给他们。
8- 他(愿主赐福他,并使他平安)会因需要或回答疑问而中断演讲,然后接着讲。有时,他(愿主赐福他,并使他平安)会因故走下讲台,然后,再返回。他(愿主赐福他,并使他平安)会根据当时情况的需要命令众圣门弟子(祈求真主喜悦他们)。如果有穷人或需要帮助的人,就鼓励他们多多施舍。
9- 演讲中提到真主时,就伸出食指表示。如果当时有干旱,就在演讲中祈雨。
10-礼完主麻之后,再进家礼两拜主麻的圣行。他(愿主赐福他,并使他平安)曾命令礼过主麻的人再礼四拜圣行。

第四:两节日的礼节
1-他(愿主赐福他,并使他平安)在非清真寺处礼两节日拜,身着最好的服饰。
2-出门礼开斋节拜之前,他(愿主赐福他,并使他平安)先吃几颗奇数的椰枣;宰牲节则什么都不吃,而是拜后回家吃他宰的牲。他(愿主赐福他,并使他平安)推迟礼开斋拜,提前礼宰牲拜。
3-他(愿主赐福他,并使他平安)步行去礼拜,拿着手杖,到礼拜的场所之后,把它插在前方,冲着它礼拜。
4-到达之后,不念宣礼词和成拜词就开始礼拜,也不说:聚礼。他(愿主赐福他,并使他平安)和众圣门弟子(愿真主喜悦他们)到达礼拜的场所之后,不在节日拜前后礼其它拜功。
5- 他(愿主赐福他,并使他平安)先礼拜后演讲,节日拜是两拜:念过入拜大赞词之后,连续念七个大赞词الله اكبر,每念两个大赞词之后稍微停顿一下。没有任何传述记载过他(愿主赐福他,并使他平安)在大赞词之间只念固定的祈祷词。念完之后,就诵读《古兰经》的章节,然后念 الله اكبر真主至大,鞠躬。第二拜时连续念五个大赞词,诵读《古兰经》文。拜成之后再演讲儆戒大家,而人们都坐在原处。他(愿主赐福他,并使他平安)曾在节日拜中念过《嘎弗章》和《月亮章》,《至尊章》和《大灾章》。他(愿主赐福他,并使他平安)站在地上做的演讲,没有登上讲台。
6- 他(愿主赐福他,并使他平安)允许站着演讲,当主麻日和节日同为一日时,可以只礼节日拜,不礼主麻拜。
7- 他(愿主赐福他,并使他平安)出门礼节日拜和回家时不走同一条路。


第五:日蚀拜
1-当日蚀出现时,他(愿主赐福他,并使他平安)惊恐地拖着大衣迅速地奔向清真寺,领着众人礼两拜,第一拜高念《开端章》和一章长的经文,然后鞠很长时间的躬,
然后抬首念:
سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ, رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ
“安拉听见赞颂他的人对他的赞颂,我们的养主啊!万赞全归属于您。”
然后开始诵念《古兰经》章节,之后再长鞠躬。之后再从鞠躬中抬首,叩长头。第三拜也如此。每拜中两次鞠躬,两次叩头。之后做精彩的演讲。
2-日蚀时,他(愿主赐福他,并使他平安)命令众人记念真主礼拜,祈祷,忏悔,施舍,释放奴仆。


第六:祈雨的仪式
1. 他(愿主赐福他,并使他平安)在演讲的过程中站在演讲台上求雨。他(愿主赐福他,并使他平安)不在聚礼日祈雨,他坐在清真寺里高捧双手,向至尊的安拉祈雨。
2. 他(愿主赐福他,并使他平安)祈雨的祷词是:
اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وبَهَائِمَكَ وانْشُر رَحْمَتَكَ وَأَحْي بَلَدَكَ المَيَّتَ
“主啊!求您给您的众仆及牲畜普降甘雨,广施您的仁慈,使干枯的土地复苏吧。”〖د〗
اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئً مَريعًا نَافعًا غَيْرَ ضَارٍ, عَاجلًا غَيْرَ آجِلٍ
“主啊!求为我们降下及时无害的甘露吧。”〖د〗
3.当他看见乌云和风时,从他的脸上就可以知道,然后他来回走动,等天空下起雨的时候,他就笑逐颜开。
4.当他看见下雨的时候,他会说:
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نافعًا
“主啊!求您使它成为有益无害的雨水吧!”[ق]然后他揭开自己的衣服,让雨淋。当有人问他时,他说:“因为雨水是清高的真主创造、并迅速降示给其仆人的慈恩。”[م]
5.当雨水过多,人们要求晴天,他为他们祈求晴天时,他说:“主啊!求您再把雨下到我们的周边吧!请不要伤害我们吧!求您把雨水下降到山巅、丘陵、川谷与森林中吧!”[ق]

第七:与敌人对阵时的礼拜
1. 当敌人位处先知(愿主赐福他,并使他平安)和朝向之间,他(愿主赐福他,并使他平安)就让穆斯林在其身后列两排队,他(愿主赐福他,并使他平安)念入拜的大赞词,全体跟着念入拜的大赞词,然后集体鞠躬,再起身。之后他(愿主赐福他,并使他平安)身后的第一排先叩头,第二排面向敌人站着。当第一排人起身后,第二排人再叩头。之后,他们起身站在第一排人的位置上,第一排的人退至第二排的位置上,这样做,是为了让两排人都得到第一班礼拜的回赐,让第二排人能跟着使者叩头。当他(愿主赐福他,并使他平安)在第二拜鞠躬时,两排人的所做与第一拜一样。当他末坐时,第二排人再叩头,赶上与他(愿主赐福他,并使他平安)一起末坐。先知带着全体一起出色兰,结束拜功。
2. 如果先知当时没有处于朝向的位置,有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)会把穆斯林分为两队:一队面对敌人,一队跟着他礼第一拜,之后,站到第二队人的位置上,第二队人站在他们的位置上跟先知礼第二拜,之后念色兰,出拜。然后两队人再各补一拜完成拜功。
3. 有时候,先知(愿主赐福他,并使他平安)领其中的一队先礼一拜,然后站着等他们自己礼第二拜,在先知(愿主赐福他,并使他平安)鞠躬前出色兰结束拜功。之后,第二队站在先知身后,跟他一起礼第二拜,当他(愿主赐福他,并使他平安)末坐时,这队人起身补礼第一拜,先知(愿主赐福他,并使他平安)在末坐中等他们,当他们末坐结束时,带他们出色兰结束拜功。
4. 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)先领一队礼两拜,待他们念色兰出拜后,再领第二队礼两拜出色兰。
5. 有时候,他(愿主赐福他,并使他平安)领其中一队礼一拜,这队人只礼一拜不还补。第二队跟先知礼第二拜。他们也只礼一拜不补第二拜。即:先知(愿主赐福他,并使他平安)礼两拜,两队人各礼了一拜。


第八:安葬逝者及善后事宜的处理
1. 他(愿主赐福他,并使他平安)以最完美的方式处理人死之后的善事,不同于其他民族的葬礼,这包括安排亡人的身后事及善待其家属。当有人生病时,使者探望他,提醒他记住后世,命令他忏悔,留下遗嘱。为了让清真言成为他在人世中的最后一句话,先知(愿主赐福他,并使他平安)命令在场的人口授他念清真言لَا إلهَ إلَّا اللهُ。
2. 他(愿主赐福他,并使他平安)是最能接受真主的裁决,是最赞颂主的人。他怜爱其子伊布拉欣,为他的死而哭泣,真心接受真主的裁决。嘴里不停地赞颂他,说:“眼睛流泪,内心忧伤,但我们只说真主喜悦的话。”〖ق〗
3. 他(愿主赐福他,并使他平安)严禁活人打脸、高声哭丧地哀悼亡人。
4. 他(愿主赐福他,并使他平安)的处理是:速殓死者,为其清洗用白布入殓。
5. 他(愿主赐福他,并使他平安)用白布包裹死者的头及全身,给他合阖目。
6. 他(愿主赐福他,并使他平安)曾吻过死者。
7. 他(愿主赐福他,并使他平安)命令清洗死者三遍或五遍。或浴尸人酌情而行,并命令最后一遍用樟脑洗之。
8. 他(愿主赐福他,并使他平安)不为战争中牺牲的烈士清洗,只是脱去他们身上的盔甲,让他们穿着当时身上所穿的衣服入葬,不为他们站殡礼。
9. 他(愿主赐福他,并使他平安)命令用水和酸枣树叶粉为受戒者清洗尸体,以其戒衣为其入殓。禁止他们为受戒者熏香、遮盖头部。
10.他(愿主赐福他,并使他平安)命令死者的监护人做好入殓事宜,用白布殓之。严禁在殓衣一事上挥霍。
11.如果当时的殓衣不能遮盖尸体的全部,他(愿主赐福他,并使他平安)命令先遮头部,用草遮盖死者的双脚。

A-为死者站的殡礼:
1. 他(愿主赐福他,并使他平安)在清真寺外为死者站殡礼,也曾在寺内站殡礼,但不常这样做。
2. 当死者被送来时,他会问:“他负债吗?”〖ق〗如果死者不负债务,先知就会为他站殡礼。反之则不会。而是命令众圣门弟子为他站殡礼。当安拉恩赐他财富时,他就开始为负债的死者站殡礼,替他还债。并把死者的财产分给继承人。
3. 开始站殡礼时,先念入拜的大赞词,感赞真主,祈祷他。他念四个大赞词,也念过五次。
4. 他(愿主赐福他,并使他平安)命令我们要诚心的为死者做祈祷,有记载的祈祷词是
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا, وَصَغِيْرِنَا وَكَبِيرنَا, وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا, وَشَاهِدِنَا وَغَائِبنَا, اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيهِ عَلَى الإِسْلَامِ, وَمَنْ تَوفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإيمانِ, اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ
“主啊!求您饶恕我们的活人与逝者,我们的孩子与老人,我们的男人与女人,我们在场的人和不在场的;主啊!求您使我们中的活人活在伊斯兰之中,亡者死在信仰之上;主啊!求您不要剥夺我们获得他们的回赐,也不要使我们在他死后受到蛊惑,求您不要使我们迷误。”〖ت.ن. جه〗
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ, وَارْحَمْهُ, وَعَافِهِ, واعْفُ عَنْهُ, وَأَكْرِمْ نُزُلَه, وَوَسِّعْ مُدْخَلَه, واغْسِلْهُ بالماءِ والثَّلْجِ والبَـرَدِ, وَنَقِّهِ مِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوبُ الأبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ, وأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ, وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ, وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ, وأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وَمِنْ عَذَابِ النَّارِ
“主啊!求您饶恕他,怜悯他,原谅他,宽恕他,恩赐他的下榻之处,阔宽其入口,用水、雪和冰水清洗他,宽恕他的过错,犹如清洗白衣上的污垢一般。用好的住宅替换他在今世的住宅,好的家人替代他在今世的亲人。赐他比原来的妻子还要好的妻室,求您恩赐他天堂,保佑他远离坟墓和火狱的惩罚。”〖م〗
5. 礼拜时,他(愿主赐福他,并使他平安)站在男亡者的头部,女亡者的腰部。
6. 他(愿主赐福他,并使他平安)为孩童站殡礼,不为自杀者和偷窃战利品者站殡礼。
7. 他(愿主赐福他,并使他平安)曾为因通奸而被处以石击的朱汗妮女人站殡礼。
8. 他(愿主赐福他,并使他平安)曾为埃塞俄比亚国王南加希站殡礼。他不为每一个死在外乡的人站殡礼。
9. 如果没有赶上为亡者站殡礼,就去坟地为其站殡礼。
B-埋葬亡者的方式及其相关事项的处理:
1. 当他(愿主赐福他,并使他平安)为亡者站完殡礼,就步行走在尸架之前,送至坟园。骑者走在尸架后是圣行。如果是步行,就靠近尸架,或前或后,或左或右,他命令速敛。
2. 当尸体下葬后,他(愿主赐福他,并使他平安)才坐下。
3. 当有送葬的队伍路过时,他(愿主赐福他,并使他平安)命令众人站起来。有正确的证据传述他是坐着的。
4. 他(愿主赐福他,并使他平安)不在太阳东升、西下、正中午时下葬亡人。
5. 他(愿主赐福他,并使他平安)掘墓时挖壁龛,坟坑挖得很深,尸体头部和双脚处挖得较宽。
6. 当死者葬下后,他(愿主赐福他,并使他平安)朝其头部撒三捧土。
7. 当他(愿主赐福他,并使他平安)埋葬完亡者之后,站在其坟头祈祷,祈求真主“保佑亡者能坚定信仰。”同时,命令圣门弟子们(祈求真主喜悦他们)也这样做。〖د〗
8. 他(愿主赐福他,并使他平安)不曾坐在坟头给死者念《古兰经》,也不曾对着尸体念清真言。
9. 他(愿主赐福他,并使他平安)不曾报丧,并禁止讣告之。
C-在坟园及吊唁亡人家属的礼节
1.他(愿主赐福他,并使他平安)不曾高筑、修建坟墓,用泥抹墓,也不曾在墓上修建圆屋顶(宫摆)。他曾派阿里(求主喜悦之)去也门,命令他摧毁所见的一切筑像,见到高筑的坟墓就铲平它。
2.他(愿主赐福他,并使他平安)禁止用石灰砌墓,在坟上有所建筑,在坟上书写。
3.他(愿主赐福他,并使他平安)曾教想认墓的人用石头做标志。
4.他(愿主赐福他,并使他平安)严禁在坟上建清真寺,在坟上点灯,他(愿主赐福他,并使他平安)诅咒那样做的人。
5.他(愿主赐福他,并使他平安)严禁朝向坟墓礼拜。严禁把他的坟墓当做节庆场所。
6.他(愿主赐福他,并使他平安)尊重坟墓:不允许侮辱、践踏墓地,不被坐,不被倚靠,不允许尊崇之。
7.他(愿主赐福他,并使他平安)曾去看望同伴们的坟,为他们祈祷,求真主恕饶他们。看望坟墓的人念下段祈祷词是圣行:
السَّلامُ عَلَيْكُم أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المؤمنينَ والمسلمينَ, وإنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ, نَسْأَلُ اللهَ لَنَا ولكُمُ العَافِيَةَ
“真主赐你们平安,坟园的信士和穆斯林们。真主意欲的话,我们将跟上你们。求真主宽恕我们和你们。”〖م〗
8.他(愿主赐福他,并使他平安)吊唁死者家属,他不曾聚众吊唁,也不在坟墓或为其它事情而诵念《古兰经》。
9.他(愿主赐福他,并使他平安)的正道是:死者家属不为悼唁人备饭,而是命令人们给死者家属做饭。

第九:天课和施舍:
A-他(愿主赐福他,并使他平安)出天课的方式:
1-他(愿主赐福他,并使他平安)对出天课的时间、数量,谁应该交纳天课,谁又可以接受天课,有着最完美的合理安排。他关心富人和穷人,维护他们的利益,所以,他规定从富人的财产中抽取够穷人用的,并不使富人负担过重。
2-当他(愿主赐福他,并使他平安)知道某人可以获得天课,就给他。如果是不了解的人向他索要天课时,他就会告诉这人:富人和有能力谋生者是不能接受天课的,然后再给他天课。
3-他(愿主赐福他,并使他平安)首先把天课分给当地有资格拿天课的人们,剩余的交还给他之后再进行分配。
4-他(愿主赐福他,并使他平安)只把收天课的人们派往富有的畜牧业、农作物和果农那儿去。
5-他(愿主赐福他,并使他平安)派评估师去评估已结果的椰枣树主,葡萄园主那儿测估有多少果树预产,有多少树能产221.61公斤,然后为他们确定天课的数量。
6-他(愿主赐福他,并使他平安)不曾从马、奴隶、骡子、驴、蔬菜及不按重量计算也不可以储存的水果中抽取天课。除了葡萄和新鲜椰枣,没有新鲜的和干果之间的区别。
7-他(愿主赐福他,并使他平安)不曾从财产中抽取最好的为天课,只抽中等品。
8-他(愿主赐福他,并使他平安)禁止施舍者买回施舍物,允许富人可以吃他送给穷人的东西。
9-为了穆斯林的利益,有时候他(愿主赐福他,并使他平安)借用施舍,有时候他从借贷者那里赊账。
10-每当有人交给他(愿主赐福他,并使他平安)天课时,就为其祈祷:“主啊!求您赐福他及其骆驼。”〖ن〗有时候说:“主啊!祝福他。”〖ق〗
B-他(愿主赐福他,并使他平安)交开斋捐的方式:
1-他(愿主赐福他,并使他平安)规定开斋捐是2.4公斤的干椰枣、大麦、乳饼或葡萄干。
2-他(愿主赐福他,并使他平安)在礼开斋节日拜之前就出这份天课,并说:“谁在礼拜前交了,那就是被接受的天课;谁若是在拜后才交的,那只是一种施舍。”〖د〗
3-他(愿主赐福他,并使他平安)只把开斋捐交给穷人,并不把它交给另外七种可以接受天课的人们。
C-他施舍的方式:
1-他(愿主赐福他,并使他平安)是众人中最爱施舍的人,对于安拉恩赐他的,他从不嫌多嫌少。
2-只要有人向他(愿主赐福他,并使他平安)乞讨,无论当时拥有多少都会给这个人。
3-当他(愿主赐福他,并使他平安)施舍给人东西时,比得到东西的人还高兴。
4-当他(愿主赐福他,并使他平安)遇到需要帮助的人时,宁愿自己受苦也会把自己的食品或衣物给他。
5-与他(愿主赐福他,并使他平安)交往的人都会情不自禁地慷慨大方起来。
6-他(愿主赐福他,并使他平安)会使他的施舍和给予物多样化,或礼物,或施舍,或馈赠,或买某样东西,然后把钱和物都送给卖主。有时候他向人借东西,还给他更多的;有时候他(愿主赐福他,并使他平安)接受礼物,回赠对方更多的。


第十:封斋
A-赖麦丹的斋戒:
1-他(愿主赐福他,并使他平安)只有在亲眼看见新月时;或有人证明看见新月,才宣布进入斋月时。如果没有看见新月或有证人证明时,就算满塞尔巴月(伊历八月)三十天。
2-当塞尔巴那月的第三十个夜晚没有乌云时,他(愿主赐福之,并使其平安)就过满三十天,如果这天是阴天,他(愿主赐福之,并使其平安)就不封斋,也不曾如此命令过。
3-他(愿主赐福之,并使其平安)以两个证人的证词结束斋月。
4-当开斋节日的时间过了,有两个人证明看到了新月,他(愿主赐福之,并使其平安)就命令众人开斋(因为没有见到新月,所以,人们都还在封斋),第二天礼开斋节日拜。
5-他(愿主赐福之,并使其平安)总是及时开斋,推迟吃封斋饭,并鼓励人们这样做。
6-他(愿主赐福之,并使其平安)先开斋再礼拜。如果有新鲜椰枣,就以此开斋;如果没有就以干枣开斋;如果没有,就喝几口水。
7-他(愿主赐福之,并使其平安)开斋时说:
ذَهَبَ الظَّمَأُ, وابْتَلَّتِ العُرُوقُ, وثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى
“凭着真主的意欲,饥渴已经过去,身躯已得滋润,回赐已经获到。”〖د〗
8-他(愿主赐福之,并使其平安)在斋月种做各种功修,哲卜利勒天使与他一起温习《古兰经》。
9-斋月里他多多施散、行善、诵读《古兰经》、礼拜、赞颂真主、在清真寺坐静。
10-有些功修,只有他(愿主赐福他,并使他平安)才能做。他(愿主赐福之,并使其平安)连续封斋,禁止圣门弟子(祈求真主喜悦他们)持续封斋,只允许他们(祈求真主喜悦他们)斋戒到吃封斋饭的时候,必须吃封斋饭,黎明时分再封第二天的斋。
B-斋戒及其可行事项:
1-他(愿主赐福之,并使其平安)严禁斋戒者讲污言秽语、争吵、骂人、对骂。他(愿主赐福之,并使其平安)命令被骂的人对骂的人说:“我是封斋者。”
2-斋月旅行期间,他(愿主赐福他,并使他平安)曾开过斋,也封过斋,众圣门弟子(祈求真主喜悦他们)也自己选择(是封斋还是开斋。)
3-当他们(祈求真主喜悦他们)接近敌人时,就命令他们(祈求真主喜悦他们)开斋。
4-他(愿主赐福之,并使其平安)不曾为封斋者限制可以开斋的旅行路程。
5-圣门弟子(祈求真主喜悦他们)一开始旅程时就开斋,而不是要等到离开家后才开始算,并告诉我们:这是先知(愿主赐福之,并使其平安)的做法,他(愿主赐福之,并使其平安)的圣行。
6-有时候,晨礼时间已至,他(愿主赐福之,并使其平安)因房事而无大净,就先洗大净再封斋。
7-斋月中他(愿主赐福之,并使其平安)封着斋亲吻过他的一位妻子。
8-他(愿主赐福之,并使其平安)封斋时,用刷牙棒刷牙,漱口、呛鼻,用水浇头。
9-他(愿主赐福之,并使其平安)不责成因忘记而吃喝的封斋者补斋。
10-他(愿主赐福之,并使其平安)允许病人与旅行者在斋月开斋,事后还补。同样,孕妇及哺乳妇,如果担心自己的身体健康也可以开斋。
C-他的副功斋:
1-他(愿主赐福之,并使其平安)的副功斋是最完美的斋戒,最能达到目的,令人接受的,他曾持续封斋,以至于人们都说::“他不开斋。”他(愿主赐福之,并使其平安)也曾一直开斋,以至于人们又说:“他不封斋了。”除了斋月,他(愿主赐福之,并使其平安)从未封满过一个月的斋。他(愿主赐福之,并使其平安)在塞尔巴那月封的斋比其它任何月份的斋都多,他(愿主赐福之,并使其平安)每个月都封斋。
2-他(愿主赐福之,并使其平安)讨厌刻意在主麻日封斋,他(愿主赐福之,并使其平安)封周一和周四的斋。
3-他(愿主赐福之,并使其平安)封每个月的14、15、16三天的斋,无论是居家还是旅行都不曾中断过,并鼓励众人在这些日子封斋。
4-每月的新月之际,他(愿主赐福之,并使其平安)都会封三天的斋。
5-他(愿主赐福之,并使其平安)曾这样说沙瓦立月(伊历十月)的六天斋:“斋月之后封这六天斋,相当于封一年的斋。”〖م〗他(愿主赐福之,并使其平安)特别强调伊历一月份的阿苏拉日的斋。
6-他(愿主赐福之,并使其平安)曾说:“阿拉法特日的斋戒可以清除去年和今年的罪过。”〖م〗他朝觐时在阿拉法特并没有封这天的斋。
7-他(愿主赐福之,并使其平安)从未整年封斋,而是说:“谁整年封斋,即没有封斋,也没有开斋。”〖ن〗
8-有时候,他(愿主赐福之,并使其平安)举意封副功斋,随后又开斋。他曾问家人:“你们有吃的吗?”如果回答:“没有。”他(愿主赐福之,并使其平安)就说:“那么,我确已封斋。”〖م〗
9-他(愿主赐福之,并使其平安)说:“你们谁封着斋,而被请去吃饭,就说:‘我确是封斋的。’。”〖م〗
D-他坐静的方式:
1-他(愿主赐福之,并使其平安)在每年的斋月的后十天坐静,直到去世。仅有一次没有坐静,也在沙瓦立月(伊历十月)还补了。
2-他(愿主赐福之,并使其平安)曾在斋月的头十天坐静,然后是斋月中旬的十日,再是下旬的后十日。他(愿主赐福之,并使其平安)曾特意确定盖德尔夜,然后得知,此夜在斋月的后十天时,就坚持在后十天坐静直到去世。
3-他(愿主赐福之,并使其平安)总是封着斋坐静。
4-他(愿主赐福之,并使其平安)命人在清真寺里搭了一个毡房,独自一人在里面坐静。
5-当他(愿主赐福之,并使其平安)想坐静时,晨礼拜结束后就进入毡房。
6-当他(愿主赐福之,并使其平安)坐静时,就在其坐静处准备了铺垫,他独自进去。
7-他(愿主赐福之,并使其平安)只因解决他人的需求才回家。
8-他(愿主赐福之,并使其平安)把头伸进阿依莎的房里,为他梳头。她(愿真主喜悦她)是经妇。
9-他(愿主赐福之,并使其平安)在寺里坐静时,有些妻子会来看望他。如果是晚上,当她起身要离开时,他(愿主赐福之,并使其平安)会起来送其出去。
10-他(愿主赐福之,并使其平安)坐静时,从未与妻室肌肤相亲或与其相关的任何事。
11-他(愿主赐福之,并使其平安)每年坐静十天。去世的那一年,他(愿主赐福之,并使其平安)坐了三十天的静。


第十一:他朝觐与副朝的方式
A-他(愿主赐福之,并使其平安)副朝的方式:
1-他(愿主赐福之,并使其平安)曾作过四次副朝。
第一次:侯但已比耶朝。由于当时的多神教徒阻挡了他(愿主赐福之,并使其平安)去天房的路,于是他(愿主赐福之,并使其平安)就在受阻的地方宰牲、剃头开了戒。
第二次:还补朝。他(愿主赐福之,并使其平安)在第二年还补了侯但已比耶朝。
第三次:他(愿主赐福之,并使其平安)连朝时做的副朝。
第四次:他(愿主赐福之,并使其平安)从吉尔纳来做的副朝。
2-所有的副朝都是在麦加禁地内完成的。
3-除了一次外,他(愿主赐福之,并使其平安)每年都做副朝。从不曾在一年内做两次副朝。
4-他(愿主赐福之,并使其平安)的四次副朝全都是在斋月完成的。
5-他(愿主赐福之,并使其平安)说:“斋月中的一次副朝相当于一次正朝。”〖ق〗
B-他(愿主赐福之,并使其平安)朝觐的方式:
1-当朝觐被立制后,他(愿主赐福之,并使其平安)马上就做了,没有丝毫耽搁,他(愿主赐福之,并使其平安)一生只朝过一次正朝,做的是连朝。
2-他(愿主赐福之,并使其平安)是在晌礼拜之后,举意受戒,开始朝觐仪式的,然后念应召词:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ, إِنَّ الحَمْدَ والنِّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ
“应答您了,主啊!应答您了,应答您了,您绝无同伴,应答您了,万赞、恩典和权力都属于您,您绝无同伴。”〖م〗
他(愿主赐福之,并使其平安)高声地念应召词,让众圣门弟子(祈求真主喜悦他们)都听见,他(愿主赐福之,并使其平安)以着真主的命令责成他们(祈求真主喜悦他们)高声念应召词。他(愿主赐福之,并使其平安)一直念的都是这种应召词。而众人却有所增减,但他(愿主赐福之,并使其平安)并没有表示反对。
3-他(愿主赐福之,并使其平安)让众圣门弟子受戒时在朝觐的三种仪式中任选一种。当他们快到麦加时,命令没有带牺牲的朝觐者把连朝的举意改为副朝。
4-他(愿主赐福之,并使其平安)骑着骆驼朝得觐,并没有坐人力的抬轿或驼轿。他(愿主赐福之,并使其平安)随身携带着自己的行李。当他(愿主赐福之,并使其平安)到达麦加时,再次果断地命令没有带牺牲的人把连朝改为副朝,然后开戒。带有牺牲的人一直保持受戒状态。然后起身下榻堵瓦,在那儿夜宿了一晚,即伊历12月4号,在那儿礼了晨礼,洗了大净,白天时,从哈朱的最高处晒尼也欧德亚进入麦加。
进入禁寺后,直接奔向天房,并没有礼庆寺拜。当他(愿主赐福之,并使其平安)面对黑石时,抚摸了黑石,没有为此而与人拥挤。然后,让天房处于他的左手位置,开始转天房。他(愿主赐福之,并使其平安)不曾在天房门和水槽处,天房的背面和四角处做祈祷。有记载的是他(愿主赐福之,并使其平安)曾在也门角和黑石之间祈祷。
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وِقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]
【我们的主啊!求您在今世赏赐我们美好的(生活),在后世也赏赐我们美好的(生活),求您保护我们,免受火狱的刑罚。】
他(愿主赐福之,并使其平安)在头三圈中步伐紧凑地疾走,袒露右肩臂。每当他(愿主赐福之,并使其平安)行至与黑石平行时,抬手表示或用手杖(这指头部弯曲的棍子)触摸之,然后亲吻手杖,念الله أكبر(真主至大。)
他(愿主赐福之,并使其平安)用右手抚摸过也门角,没有吻之。抚摸过也门角后也没有吻过手。
转完天房后,他(愿主赐福之,并使其平安)来到伊布拉欣的脚印处,诵念:
 

****************************

穆罕默德 的指导  中文 110




穆罕默德 的指导  中文 Avatar10
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://arhr.ahlamontada.com
 
穆罕默德 的指导 中文
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» 三项根本 及其理论依据 作者:穆罕默德•本•苏莱曼•艾勒泰米米 沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
arhr :: 伊斯兰教在中国-
انتقل الى: